قول سدید

آیت الله شیخ یحیی عابدی:
حاج آقا لطف الله دست ایشان را می بوسید

اشاره: آنچه در ذیل می آید بیان خاطراتی است از آیت الله شیخ یحیی عابدی پیرامون شخصیت علمی و اخلاقی مرحوم حضرت آیت الله حاج علی صافی گلپایگانی که به تازگی به جوار حق پیوسته است.
شیخ یحیی عابدی که از شاگردان درس خارج حضرت آیت الله العظمی برو.جردی(رض) بوده است سالهاست به دستور امام خمینی(ره) امام جماعت مسجدالدوله تهران در خیابان امام خمینی را به عهده دارد. این عالم 79 ساله که 40 سال پیش به مقام اجتهاد نائل شده است سالهاست در حوزه های تهران به تدریس فقه و اصول و تفسیر و اخلاق و ... مشغول است. ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : مصاحبه

22 بهمن کجا بودید؟ سیدابراهیم رئیسی، معاون اول قوه قضاییه در پاسخ به این سوال می گوید: از 19 دی قم که خیزش انقلاب بود در اجتماعات مختلف شرکت می کردم و به عنوان یک طلبه جوان با عشق به امام در هر عرصه ای ضرورت داشت سعی می کردم حضور پیدا کنم.
مدتی هم در مشهد بودم و تقریباً در همه مراسم های این شهر توفیق حضور داشتم. تا اینکه قرار شد امام به ایران تشریف بیاورند. به تهران آمدم. البته آمدن امام منتفی شد و به همین خاطر آقایان علما در مسجد دانشگاه تهران تحصن کردند و بنده نیز در این تحصن یک هفته ای شرکت داشتم. در آن روزها به شدت آرزوی زیارت چهره امام را داشتم تا اینکه 12 بهمن شد. در آن روز محاسبه کردم کجا می توانم امام را خوب زیارت کنم، دیدم بهترین جا بهشت زهرا (س)است که امام سخنرانی می کنند، لذا از صبح زود به آنجا رفتم و آنجا برای اولین بار امام را زیارت کردم، اما گویا عاشق تر شده بودم لذا بعد از آن نیز به مناسبت های مختلف با اقشار مردم در مدرسه رفاه برای دیدن امام می رفتم. بعد دوباره به مشهد بازگشتم و 21 و 22 بهمن که اوج قضایای انقلاب بود در مشهد بودم و در کنار سایر طلاب جوان لحظه به لحظه اخبار را از تهران پیگیری می کردیم. یک لحظه قضایا خاموشی نداشت و صبح و ظهر و شب علی الدوام راهپیمایی بود. تا اینکه در یکی از تجمعات نزدیک چهار راه شهدای مشهد خبر پیروزی انقلاب به ما رسید، آن زمان بزرگانی مانند آیت الله طبسی، شهید هاشمی نژاد و مقام معظم رهبری، رهبری انقلاب خراسان را به عهده داشتند و در رأس آنها مقام رهبری بود که زیر نظر ایشان کمیته ها تشکیل شد و بنده در این کمیته ها فعال بودم.

کلمات کلیدی : مصاحبه

گفتگو با بهزاد حمیدیه، پژوهشگر جنبشهای نو پدید دینی (PDF)

سرشت بشری بر اساس خلقتش، خود را محتاج به پرستش معبود و زندگی همراه با معنویت می بیند. فطرت توحیدی انسان، او را به سمت امور فرامادی و کمال طلبی سوق می دهد. انبیا و رسولان الهی برای هدایت صحیح همین ویژگی اساسی و نیروی درونی انسانها مبعوث گشته اند تا این گنج نهفته را برای بشریت مکشوف نمایند. اما غالباً هر گنج و متاع گرانبهایی، نسخه های بدلی و یا التقاطی نیز همراه خود دارد که یا به خاطر جهل جهال و یا به دلیل مکر شیادان تولید می شوند. در جهان مدرن کنونی که مالامال فریب، دروغ، خیانت، قدرت طلبی، بی رحمی و جهل و ... است، نسخه های جعلی فراوانی در مقابل «معنویت ناب» و «سعادت اصیل» شکل گرفته است. «مدرنیته» و تمسک به عقل ابزاری بشر را از دین و «دستورات الهی» دور کرده است و همین امر سبب ظهور «جنبشهای نوپدید دینی شده است. رشد قارچ گونه نحله ها و فرقه های گوناگون که داعیه دار زندگی آرام و موفق برای بشر مدرن می باشند در همین راستا قابل ارزیابی است که متأسفانه کشورهای اسلامی و کشور ما نیز از این آسیب بی نصیب نمانده است.
با اینکه قریب به یک دهه از فعالیت چنین گروه هایی در کشور ما می گذرد اما به دلیل عدم شناخت از این پدیده برنامه ریزی و تدبیر مناسبی در رابطه با آن صورت نپذیرفته است و گاه به علت آمیختگی حق و باطل در این فرقه ها و نحله ها حتی برخی دستگاه ها و سازمان ها آنها را بعنوان امری دینی ترویج کرده اندآقای بهزاد حمیدیه، از محققان و پژوهشگران تلاشگر در مورد «جنبش های نو پدید دینی» است. او که از این پدیده به عنوان «ادیان بازاری» تعبیر می کند. تاکنون دو اثر در همین زمینه برای سازمان تبلیغات اسلامی و موسسه مطالعات ملی تألیف کرده و در این باره حدود هزار صفحه مقاله، در مطبوعات و مجلات و... نگاشته است. در گفتگو با این پژوهشگر دینی، اطلاعات علمی و محققانه ای در مورد «ادیان بازاری» ارائه گردیده است.
گفت وگو از احسان آیتیادامه مطلب...

کلمات کلیدی : مصاحبه

اشاره: آنچه در ذیل می آید مصاحبه‏ای است که سال 85 با یکی از مسئولین ستاد پاسداشت شهدای نهضت جهانی اسلام انجام دادم. این روزها به مناسبت ماجرای غزه بحثهای زیادی درباره عملیات استشهادی صورت میگیرد و متاسفانه تفسیر غلطی از این واژه مقدس می شود اما به قول سردار سعید قاسمی ما باید اول جنگیدن را یاد بگیریم و اصل جنگیدن است نه شهید شدن و البته جنگیدن با روحیه استشهادی و ایمان به خدا قدرت و هیبت عظیمتری به خود میگیرد. لذا آن مصاحبه را مجددا هم به پاس گرامی داشت شهید خالد اسلامبولی و هم به دلیل فوق در این وبلاگ قرار می‏دهم.
اواخر پاییز سال 1382، به پیشنهاد وزارت امور خارجه، تغییر نام خیابان «شهید خالد اسلامبولی» -مجری عملیات شهادت طلبانه علیه انورسادات- در دستور کار شورای شهر تهران قرار گرفت. این تصمیم با اعتراض جمعی از جوانان مسلمان ایرانی روبرو شد و آنها این حرکت را مخالف اصول و مبانی حضرت امام(ره) بیان کردند و با تحصن یک روزه خود در مقابل شورای شهر اعلام کردند: «کل طهران هی مدینه خالداسلامبولی». آنها همچنین بر حفظ نام و یاد خالد تاکید داشتند. صحبت ها و وعده های مسئولین آنها را قانع نکرد از این رو با هزینه شخصی خود سنگ یادبودی در بهشت زهرا(س) به نام شهید خالد اسلامبولی نصب و در میان استقبال گرم مردمی، از آن پرده برداری کردند...
انعکاس این حرکت به حسنی مبارک رئیس جمهور مصر رسید و وی تغییر نام خیابان را برای تحکیم روابط فی مابین کافی ندانسته و همین امر سبب شد تغییر نام خیابان منتفی شود و این چنین تابلوی خیابان شهید خالد اسلامبولی هم چنان پابرجاست.
این حرکت موثر تجربه مفیدی شد برای آن جمع که می توان با تعداد کم کارهای بزرگی انجام داد البته به شرط «اخلاص».ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : مصاحبه

 محمدمهدی عبدخدایی از مبارزات شهید نواب صفوی سخن می گوید

محمدمهدی عبدخدایی در سال 1315 در مشهد به دنیا آمد او فرزند مرحوم آیت الله شیخ غلامحسین تبریزی است. شیخ غلامحسین پس از دستور رضاخان به کشف حجاب و تغییر لباس به مشهد مهاجرت کرد. او امام جمعه مشهدمقدس نیز بود. در آن دوران پدر محمدمهدی به پاسخگویی شبهات غرب زدگانی همچون کسروی می پرداخت. از آن رو هنگامی که کسروی توسط «فدائیان اسلام» خونش ریخته شد، او که کمتر از ده سال داشت (1224) با چهره طلبه سیدی آشنا شد که اقدام بدین عمل نموده بود. پس از چندی به تهران سفر کرد و به عضویت «فدائیان اسلام» درآمد. او پس از اعدام انقلابی ناموفق وزیرامورخارجه دولت مصدق ( از آنجائیکه تنها 16 سال داشت) به 20 ماه حبس محکوم شد. پس از آزادی ،فعال تر و پرشورتر درکنار فدائیان قرارگرفت و به تحصیل علوم دینی نیز همت گماشت.
عبدخدایی پس از شهادت نواب صفوی توسط رژیم پهلوی به 8 سال زندان محکوم شد و پس از پیروزی انقلاب اسلامی نشریه منشور برادری که یادگار نواب صفوی بود را تجدید چاپ نمود. در میان گروه های مبارزاتی علیه دستگاه طاغوتی و جریانات ضداسلامی، بی تردید « فدائیان اسلام» از جمله گروه های شاخص است که با رهبری دینی در ظرف مدت کوتاهی انسجام و هماهنگی ویژه ای را بدست آوردند و تاثیرات بسزایی در روند تحرکات ملی و منطقه ای گذاشتند. یکی از ویژگی های نمونه در این جمعیت اسلامی زمان شناسی و بصیرت و تصمیم گیری به موقع و درست در بزنگاه های حساس بوده است. ادامه مطلب...

کلمات کلیدی : مصاحبه