مقصود فراستخواه، هفته نامه توانا، 22/6/77،ش28، ص8: حقيقت ثابت نداريم؛ حتي در دست انبياء و معصومين هم حقيقت ثابتي نبوده که بتوانند آنرا براي همه ازمنه و امکنه ديکته کنند.

احمد نراقي، هفته نامه آبان، 11/10/77، ش59، ص4: وحي براي نسلهاي بعد از زمان خود، قابل فهم نيست، چون کدهاي مشترک زباني به مرور زمان از بين مي­رود به علاوه ذات وحي زباني، ناقص است، چونت بالاجبار يک امر آسماني بايد در قالب الفاظ زميني قرار گيرد و اين خود محدوديت آفرين است.

جواد مقامي، آفتاب امروز، 24/1/79: سالهاي فراوان و بلکه قرنها اين بزرگداشت (قيام عاشورا) حاصلي جز تأثر، حزن و اشک آوري نداشته.

همشهري، 17/12/78: نوحه خواني­هايي که متأسفانه الان در جامعه ما به شدت رواج دارد... اين بايد تعديل بشود و به جاي خودش بنشيند. تشويقهايي که در اين زمينه مي­شود، تشويقهايي که از ناحيه برخي روحانيون مي­شود، بايد به جاي خودش بنشيند.

مدير آموزش و پرورش استان مازندران، کيهان اخبار ويژه، 10/3/79: ثواب کف و سوت زدن براي تقويت يکي از نخبگان جامعه کمتر از سينه زني و عزاداري براي امام حسين(ع) نيست.

نشاط، 30/1/79: شيعيان براي استفاده خود به آن (عاشور) تأکيدفراوان ورزيدند و کوشيدند تا نور فروغ اين حادثه خاموش نشود... در روزگار حاضر هيچ يک از اين عوامل عاطفي ديگر به کار ما نمي­آيد.

تقي رحماني، روزنامه فتح، 17/1/79،ص3: اگر امامان براي خود مشروعيت حکومت قائل بودند، چرا همواره از مردم براي حکومت کردن خود مشروعيت مي­طلبيدند؛ همچون بيعت امام علي(ع) و صلح امام حسن(ع) و دعوت اهل کوفه از امام حسين(ع) و قبول ولايتعهدي امام رضا(ع) با اصرار مأمون عباسي.

نشاط 28/1/78: پدران و مادران ما، قرنها براي امام حسين گريستند که روزي که کشته شد، هر سنگي در هر نقطه اي از زمين برمي­داشتند، زير آن خون تازه مي­جوشيد! براي حسيني گريستند که گفته شده از هنگامي که او متولد شده جدّ و مادرش برايش مي­گريستند... براي حسيني گريسته­اند که ملائکه هم براي او گريستند...

غلامرضا سالار بهزادي، روزنامه صبح امروز، 23/8/78،ص8: تفکر شيعه گري موجب انحطاط مملکت ما و مانعي براي دموکراسي است.

فرهاد بهبهاني، زن، 10و9/9/77: حکم سنگسار زناکار هيچ مستند شرعي ندارد.

فرهاد بهبهاني، آبان، ش 59، 10/7/78 : حکم «سابّ النبي و الائمه» قتل نيست بلکه بايد آن را تحمل کرده مقابل به مثل نکرد.

مهرانگيز کار، کيان، ش45، بهمن77: احکام کيفري اسلام کارآيي ندارد و موجب رواج خشونت مي­گردد. مجازات­هاي سنگين بدني چون سنگسار، سياستهاي کيفري در حق زنان و غير مسلمانان، از آن جمله­اند.

ابوالفضل موسويان، پيام هامون، ش26، ص6: حکم حرمت چاپ و فروش کتب ضاله در زمان حال بي­معناست.

حسين باقرزاده، نشاط، 2/6/78: خشونت در هر شکل آن بايد از ايران محو شود و اعدام برجسته­ترين نوع خشونت قانوني است.

بهاءالدين خرمشاهي، صبح امروز، 2/6/78، ص7: کافر و بي دين هم خودي است. قرآن هم فرمود«لکم دينکم و لي دين» بني آدم اعضاي يکديگرند.

فرامرز شکوري، آبان، 7/6/77،ش40: اراده مردم همان اراده خداست و انتخاب مردم هم همان انتخاب خداست، لذا دموکراسي غربي با دين سازگار است.

روزنامه فتح، 25/1/79: روزنامه فتح از قول امام حسين(ع): تنها اصلاح دين! پيامبر(ص) را خواستم.

عمادالدين باقي، جمهوري اسلامي، 13/2/79: معتقدم اعدام و قصاص جزء ضروريات دين نيست.

بهروز افخمي،کيهان، 2/8/79: هنرمند اصيل هم به نحوي به فضاي زنده و البته آميخته به ابتذال نياز دارد و در يک فضاي پاکيزه شده و تحت سانسور از دل و دماغ مي­افتد.

هنري پرکت ، مسئول سابق امور ايران در وزارت خارجه آمريکا ، ماهنامه صبح ، ش 91 ، فروردين 78 : اگر موجي که در مطبوعات اصلاح طلب ايران با تز امکان ارتباط با آمريکا شروع شده و حالا به ترديد در اساسي ترين وجوه انقلاب اسلامي مشغول است . بتواند از حريم روحانيت عبور کند و از آن طريق ولايت فقيه را بر کشتي ترديد سوار کند . بار سنگيني از دوش آمريکا بر داشته خواهد شد .

اعترافات موسوي در بازجويي به علت قتل هاي زنجيره اي : تحليل ما از اوضاع جارى روز اين بود که آقاى خامنه‏اى غير از امام است و آقاى خاتمى هم به دليل اين که 20 ميليون راى آورده و بيست ميليون پشتيبان دارد ، قدرتش بيشتر از بنى‏صدر است و ما اين قتل‏ها را مرتکب مى‏شويم و به گردن آقاى خامنه‏اى مى‏اندازيم و جنگ بين اين دو منجر به شکست آقاى خامنه‏اى در مقابل خاتمى خواهد شد .

سخنراني روح الله حسينيان در جمع طلاب مدرسه حقاني : فلانى ببين ، آقاى خامنه‏اى غير از امام است و آقاى خاتمى بيست ميليون نفر پشت سر دارد ، آقاى خامنه‏اى 8 ميليون رأى آورد و اگر درگيرى به وجود بيايد ، شما مطمئن باشيد که آقاى خامنه‏اى پيروز نخواهد شد.

ماهنامه گزارش – ش 129 – آذر ماه 80 – ص 7 : تا برخي از بزرگان يزدي از جمله استاندار سابق ، آقاي مفيد ، آقاي دعايي و ... به هم برسند و خطوط هواپيمايي و قطار و يکسري امکانات اقتصادي را انشاالله بدون رانت يا خريد و فروش واگن يا معافيت ها و ... در اختيار بگيرند و يک شرکت نيمه خصوصي ايجاد و به نفع مردم يزد و سهام داران يزدي سود آوري کنند .

مسعود روغني زنجاني ، تئورسين اقتصادي دوران آقاي هاشمي ، شماره 5 ص 152 : ما با ديدن هاشمي ( عالي نسب ) به ياد انگلس مي افتاديم . انگلس هم يک سرمايه دار بود اما به کارل مارکس کمک مي کرد .

بهزاد نبوي ، نايب رييس مجلس ششم : تمام کساني که با حمله امريکا به هر نقطه جهان مخالفند، در صورت رخداد آن از هر کاري عاجزند. در واقع هيچ عقل سليمي حکم نمي کند که يک کشور جهان سومي حتي اگر همه ملت پشتيبان حکومتش باشد و آن ملت مسلح هم باشد، به جنگ با امريکا برود. اين سخنان را که مي گويم، شايد جبهه بگيرند که فلاني از امريکا مي ترسد، بله به خاطر کشورم از امريکاي تا بن داندان مسلح مي ترسم. کيست که از امريکاي تا بن دندان مسلح در عراق که خودش را چنين نشان داد، نترسد.

محمدرضا خاتمي : امام را هم مي شود، نقد کرد.

سعيد حجاريان ، روزنامه صبح امروز : همجنس‌بازي در كشور ما بايد آزاد باشد. از جهت حقوقي نبايد ممنوع باشد گرچه از نظر اخلاقي زشت است.

سيد محمد خاتمي در دانشگاه تهران در سالگرد دوم خرداد : اگر دين در برابر آزادي قرار بگيرد، اين دين است كه بايد محدود شود نه آزادي.

خاتمي ، جلسه شاخه زنان جبهه مشاركت : قرآن داراي يك فرهنگ قبيله‌اي است و دكتر سروش و مجتهد شبستري درست مي‌گويند قرآن امروز قابل انتقاد است.